Cet article fait partie du dossier de recherche du GRIC intitulé Espaces sacrés, lieux de violence ou lieux de paix ? Tout au long de notre réflexion commune sur la sainteté de l’espace, nous avons été affrontés à une interrogation lancinante : comment se fait-il que des espaces saints ou sacrés, dont la vocation est de rapprocher […]
Cet article fait partie du dossier de recherche du GRIC intitulé Espaces sacrés, lieux de violence ou lieux de paix ? 1. A propos de… a. A propos des mosquées L’Encyclopédie de l’Islam, à l’art. « Masdjid » (mosquée), montre que le caractère sacré de la mosquée a subi une évolution au cours de l’histoire. Au départ, l’expression […]
Cet article fait partie du dossier de recherche du GRIC intitulé : « Espaces sacrés, lieux de violence ou lieux de paix ? » Exister, subsister et prendre conscience de soi est, pour la communauté religieuse, lié à sa capacité de se forger une mémoire collective. Celle-ci assure à la communauté la transmission de son capital culturel et la […]
Cet article fait partie du dossier de recherche du GRIC intitulé : « Espaces sacrés, lieux de violence ou lieux de paix ? » A. LIEUX SYMBOLIQUES Ce qui frappait Roger Bastide il y a plus d’une trentaine d’années, c’est le rapetissement brusque du monde, qui a rapproché les peuples et les civilisations les plus diverses, et qui n’a […]
Tout au long de notre réflexion commune sur la sainteté de l’espace, nous avons été confrontés à une interrogation lancinante : « Comment se fait-il que des lieux saints, dont la vocation est de rapprocher les fidèles de la divinité dans un climat de paix, de prière et de méditation, soient si souvent le théâtre d’une violence […]
Certes, les « lieux saints » ou « lieux sacrés » tiennent une place relativement importante dans les trois religions monothéistes, et leur désignation comme telle revêt un caractère emblématique, suscitant vénération ou agressivité. Ces deux désignations de « sacré » et de « saint » sont souvent employées indifféremment ou se renforcent l’une l’autre, par exemple dans le terme « sacro-saint » à valeur […]
Au désert Le judaïsme primitif, tel qu’il apparaît à travers la Bible, est une religion de nomades sédentarisés. Au départ, le sentiment religieux des Hébreux s’exprime par des rites qui ne requièrent ni terre sacrée ni temple. Habitués à parcourir la steppe, les Hébreux ne possèdent pas à proprement parler de terre. Quand Abraham et […]