Auteur/autrice : Gric International

Mohammed Benjelloun-Touimi, originaire d’une famille de Fès, né en 1935 à Casablanca, faisait partie de cette génération de Marocains dotés d’une très solide formation, en arabe et en français. Brillant enseignant, il était aussi animé par un esprit de dialogue et d’échange, ce qui l’a conduit, avec Robert Caspar, Abdelmajid Charfi, Sâad Ghrab, Jacques Levrat, Abdeslam Bou-Imajdil et quelques autres, à la fondation du Groupe de recherches islamo-chrétien (GRIC), conjointement à Alger, Paris, Rabat et Tunis, en 1977

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C’est en 1926 que la Société des Pères Blancs a fondé à La Marsa (près de Tunis) une Maison d’études dont le but était d’initier à la langue arabe et à la culture tunisienne les jeunes Pères destinés à vivre en milieu musulman Après avoir envisagé plusieurs projets d’implantation, les responsables « Pères Blancs » optèrent pour un transfert à Rome qui permit d’assurer l’ouverture de l’année académique en octobre 1964. C’est donc cet événement, la création du P.I.S.A.I., qui vient d’être commémoré, cinquante ans plus tard.

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Le 1er octobre au soir, place Bellecour, au soleil couchant, devant quelques 1.200 personnes et Mgr Louis-Raphaël Sako, patriarche des Chaldéens, ils étaient 110 à s’engager ensemble à favoriser, dans leur quotidien, des attitudes de dialogue et de respect de l’autre, pour construire ensemble un monde de paix. Quatre mois plus tard et au lendemain des dramatiques attentats survenus à Paris les 7, 8 et 9 janvier 2015, ils sont 1.500 à avoir répondu présent et surtout à avoir voulu s’engager pour « une société qui prône l’écoute, l’entraide, le savoir vivre ensemble, le collectif… ». Ils habitent la France entière, mais aussi la Belgique, la Suisse, l’Italie, la Turquie, le Japon, les Etats-Unis, le Cameroun, la Côte d’Ivoire, l’Algérie ou la Tunisie.

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Les deux récits bibliques et coraniques concernant Noé sont mis l’un à côté de l’autre afin de comparer les éléments communs et les éléments différents. Cette approche comparative permet de constater que le Noé du Coran « condamne avant tout le péché d’idolâtrie, alors que celui de la Genèse met l’accent sur le comportement de l’homme, sa violence et sa corruption ». Mais au-delà des différences, un message commun semble se dégager des deux récits et qui est un message d’espérance puisque Noé est le point de départ d’une « nouvelle humanité ».

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Du 28 au 30 novembre 2014 s’est tenu à Lyon le 4ème Forum islamo-chrétien sur le thème de la violence et du vivre ensemble. Dans la dynamique de l’Appel des 110 lancé dans cette ville le 1er octobre dernier, les participants ont analysé les profonds bouleversements que traversent nos sociétés avec, en particulier, une montée de la violence.

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