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Fraternité et frontière sont deux notions qui appartiennent conjointement aux champs de la philosophie, de la psychologie, de la morale, de l’économie, du droit, de la sociologie et de la politique. Elles sont couramment invoquées lorsqu’il est question du lien social. A première vue, fraternité et frontière semblent s’opposer comme s’opposent l’universel au particulier. Concilier fraternité, qui prône union, solidarité et ouverture au monde, avec frontière qui implique séparation entre les peuples et exclusion, est vraisemblablement difficile. Cet article tente de montrer que cette opposition est réductrice, et qu’elle est porteuse d’une complémentarité dynamique.
A la découverte d’un courant minoritaire de la tradition musulmane
Les dossier du GRIC
Dossiers précédents
En dépit de la condamnation de la figuration par certains théologiens musulmans, le prophète Noé a été représenté sur des fixés sous-verre, des miniatures, des peintures de manuscrits anciens et des tableaux contemporains, œuvres d’artistes de tradition ou de culture musulmane. Cet article, largement illustré, donne un aperçu de la variété et de l’actualité de ces belles représentations.
Marie
Jean Fontaine, auteur d’ une série d’ouvrages sur la littérature arabe et tunisienne en particulier et qui a récemment publié « Du côté des salafistes en Tunisie » s’interroge avec sérieux sur les apports des nouvelles méthodes pour lire les livres sacrés ainsi que sur les avancées des sciences afin de purifier sa foi sur Marie en revisitant » les histoires merveilleuses » de son enfance sur celle-ci.
TEXTES fondateurs
Textes Chrétiens
Voir toutL’articulation entre l’appartenance à un peuple à qui Dieu s’est révélé de manière particulière et la conscience d’être inscrit dans un plan de Dieu plus large qui s’adresse à l’ensemble de l’humanité est fort complexe. La figure de Noé est une clef incontournable de cette articulation, puisque qu’elle représente symboliquement la première alliance avec l’humanité après la chute. Noé tient un rôle tout particulier, d’une part grâce à sa sainteté, d’autre part grâce à la première alliance conclue entre Dieu et l’humanité par son intermédiaire.
Il constitue donc pour la théologie chrétienne du pluralisme religieux un élément charnière.
Fraternité et frontière sont deux notions qui appartiennent conjointement aux champs de la philosophie, de la psychologie, de la morale, de l’économie, du droit, de la sociologie et de la politique. Elles sont couramment invoquées lorsqu’il est question du lien social. A première vue, fraternité et frontière semblent s’opposer comme s’opposent l’universel au particulier. Concilier fraternité, qui prône union, solidarité et ouverture au monde, avec frontière qui implique séparation entre les peuples et exclusion, est vraisemblablement difficile. Cet article tente de montrer que cette opposition est réductrice, et qu’elle est porteuse d’une complémentarité dynamique.
Autres expériences du dialogue
Pour la deuxième année consécutive le GRIC de Tunis a organisé une table ronde le 15-3-2017, s’inscrivant dans le cadre des rencontres « Ensemble avec Marie », qui rassemblent, le 25 mars, des chrétiens et des musulmans de tous horizons, désirant, à l’instar des Libanais, vivre, autour de la figure de Marie, un temps de convivialité, de prière et de partage. Le texte qui suit est l’intervention que Monseigneur Antoniazzi a prononcée à cette occasion, sur le thème: La Vierge au Moyen-Orient
Une table ronde, a été organisée le 25 mars 2017 par le GRIC Tunis, à la bibliothèque des religions à Tunis, et pour la 2* fois. Elle s’inscrit dans le cadre des rencontres « Ensemble avec Marie », qui rassemblent, le 25 mars de chaque année, des chrétiens et des musulmans de tous horizons, désirant, à l’instar des Libanais, vivre, autour de la figure de Marie, un temps de convivialité, de prière et de partage.( Une vidéo de cette rencontre est à écouter ci-dessous et les différentes interventions seront publiées sur le site)
Le plan de ce très court travail va être partagé en deux grandes parties : la première concerne les phases de l’histoire de Marie telle qu’elle figure dans le Coran et la deuxième l’ interprétation de l’auteure à ce propos.
Dans ce présent travail on essayera d’étudier la symbolique de la figure mariale pour les musulmans, ce qu’elle représente pour eux, sa présence dans les pratiques et les traditions musulmanes et également son empreinte dans la littérature mystique.